本年大年月朔，备受不雅众期待的电影《封神第二部：战火西岐》行将上映，在电影上映前夜的1月中旬，电影《封神三部曲》官方授权的原画集——《<封神三部曲>李云中造型贪图原画集》新书也负责发布。《封神三部曲：李云中造型贪图原画集》由《封神三部曲》剧组官方授权、东说念主民体裁出书社出书，并赢得了乌尔善导演及叶锦添憨厚魁岸保举。

本书作家、后生画家李云中是北京云中传统绘图责任室首创东说念主，国画巨匠戴敦邦先生入室弟子。恒久从事好意思术西宾、传统国画创作责任。此前李云中与东说念主民体裁出书社协作“传说中国”系列式样，出书《西游众生谱》《封神群仙榜》《山海图：山海经异兽图录》《隋唐华章》等书，效果丰富。七年前他在参与《封神三部曲》的好意思术责任时为剧组创作原画集，实际涵盖了东说念主物、异兽与图腾的见识贪图。该书通过对富商、西岐等多方势力等主要扮装的淡雅边幅，将古典体裁中的经典形象以当代艺术视角再行阐发，亦然一部集艺术性、文化性和立异性于一体的优秀作品，它以精良的图稿和详备的笔墨阐发，为读者呈现了一个丰富多彩、灵活形象的封神天下。

在《封神三部曲：李云中造型贪图原画集》中不错找到不少和电影及历史联系的道理彩蛋，有一些是有别于历史、原著的更贴合电影剧情需要的贪图，比如电影的主东说念主公姬发，由于适上演，为后生形象，但在历史记录中，姬发伐纣第二年死字，史家多揣摸其伐纣时应是三四十岁的中年东说念主，受到《封神榜》原著和历史的影响。李云中领先在贪图姬发的东说念主物形象时多为有须者，在自后详读脚本后得知在剧中姬发设定为少年，因此补画了少年形象，姬发就此从好意思髯公形成了好意思少年。

原画聚拢的姬发骑射图

电影中的姬发形象

商纣王殷寿的贪图亦然如斯，在原画集贪图中，殷寿的冕服贪图依照史料记录参考，以白色为主，纹样都采纳富商青铜纹样。而电影中则设定贪嘴为富商图腾，因此电影中夹以贪嘴隐藏并配玄青色衣带，虽说在纹饰上有所不同，然而对比电影剧照和原画集也曾能发现道理的疏导之处，比如电影中纣王冕服时手执一把玉斧头，这一幕被一些网友开打趣称为“纣王手执自拍杆”，在原画聚拢的纣王也拿着一把淡雅的小斧头。

原画聚拢的纣王殷寿冕服

电影中的纣王殷寿冕服形象

还有一些形象贪图是基于历史和民间固定形象来的，比如雷震子这个扮装，在原著中对雷震子的刻画是“面如青靛，发似朱砂，身长二丈，并生双翅。”民间形象中雷震子以雷公为原型，鸟嘴赤发，青脸獠牙，背生双翅，电影中的雷震子亦然这么青脸獠牙的形象。

原画聚拢的雷震子

电影中的雷震子形象

此外也有一些不同于不雅众惯常印象的东说念主物形象贪图，比如二郎神杨戬，受到众所周知的电视剧《宝莲灯》中二郎神杨戬形象的影响，杨戬着银色铠甲的形象深入东说念主心，不外在原著中对杨戬的刻画为“带扇云冠，说念服丝绦，骑白马，执蛇矛。”原画聚拢杨戬的贪图基本相宜原著刻画，水合色说念袍外罩法袍，束发垂带，配饰火器一切都以素雅为主，电影中此沙上演的杨戬一角造型上走的亦然簇新素雅风，蛇矛为白色，和原画集相同额上的一条通俗的玄色竖线即为天目。

原画聚拢的杨戬

 电影中的杨戬

李云均共享了我方的创作理念，七年前他投身封神创作时，剧组经过审慎筹议，开导了 “三分历史七分传统” 的特有创作理念。在创作历程中，一方面，他深入钻研商周丰富的文物质量，从陈腐的青铜器纹饰、衣饰形制到建筑格调，淡雅捕捉历史细节，奋勉为扮装形象赋予信得过历史质感；另一方面，他遵照中国传统好意思术的审盛意趣与线路手法，模仿古代壁画、水陆画的神韵与技法，将传统艺术元素深重融入扮装贪图。电影《封神三部曲》的东说念主物好意思术贪图上有不少巧念念，比如姬昌的羊皮袄贪图遵照古代诸侯会盟战胜规制；雷震子蓝色形象关联玄门五行文化；邓婵玉突显古典演义女性形象类型化特征；八臂哪吒贪图则源于古籍传统等。

原画聚拢的封神各方图腾图

《<封神三部曲>李云中造型贪图原画集》大要让读者们深入了解每个扮装形象塑造的历程，对《封神》影迷们来说是一次艺术盛宴，在书中不错看到从领先的草图到最终电影制品走过的路，同期亦然一册了解和决策《封神演义》的好书，从富商、西岐的图腾到墨麒麟、龙须虎等异兽，这些贪图不仅丰富了故事的视觉元素，也展现了作家对传统文化的深化领略和立异专揽。

扬子晚报|紫牛新闻记者 沈昭

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